Perguntaram a Osho:
Amado Osho, certa vez, você disse que
este é um mundo maravilhoso, mas que ele estava em mãos erradas. Eu concordo
com todo o meu ser. Eu sinto isso. Mas como poderemos
deter essas mãos gananciosas que estão
torturando a natureza e escravizando os homens, se não lutarmos e não
brigarmos? Não é preciso destruir o velho, para se construir o novo?
Giovanni, essa é uma das armadilhas mais velhas em que o homem tem caído. Sim,
eu disse que o mundo é muito belo mas que ele está em mãos erradas - e,
imediatamente, a sua mente começou a pensar em como destruir aquelas pessoas
erradas, como tirar o mundo dessas pessoas erradas, livrá-lo de suas mãos. Ao
invés de transformar
a si mesmo, ao invés de transformar a sua própria mente, você
imediatamente começa a pensar em termos de política. Eu falo religião e você
imediatamente interpreta como política.
E isso parece lógico, Giovanni, porque
isso parece perfeitamente correto:
'Mas como poderemos deter essas mãos gananciosas que estão torturando a
natureza e escravizando os homens, se não lutarmos e não brigarmos?'
Mas, se você lutar e brigar, você acha que será capaz de transformar o mundo e
toda essa situação? Ao lutar e brigar, você simplesmente vai se tornar como
aquelas pessoas contra as quais você está lutando e brigando. Essa é uma das leis fundamentais da vida. Escolha
seus inimigos muito cuidadosamente!
Os amigos você pode escolher sem qualquer cuidado. Não há qualquer necessidade
de se preocupar com os amigos, porque amigos não têm impacto sobre você, eles
não impressionam você tanto quanto os inimigos. É preciso tomar muito cuidado
com os inimigos porque você terá que brigar com eles. Ao brigar, você terá que
usar as mesmas estratégias e as mesmas táticas deles. E você usará essas
estratégias e táticas por anos e anos. Elasirão condicionar você. É assim
que tem acontecido ao longo das eras.
Joseph Stálin revelou-se um czar muito mais perigoso que os czares que haviam
governado a Rússia antes do comunismo tomar a direção. Por quê? Porque ele
aprendeu a estratégia com os czares. Lutando contra os czares, ele teve que
aprender os caminhos e os meios; os mesmos caminhos e meios usados pelos
czares. Passando toda a vida lutando, praticando violência, com o tempo Joseph
Stálin chegou ao poder. Ele foi um
czar muito mais perigoso, obviamente, porque ele foi o melhor ao
lutar contra os czares. Ele precisou ser mais esperto, mais violento, mais
ambicioso e mais maquiavélico. De outra maneira, teria sido impossível vencer
os czares.
E ele fez o mesmo, numa escala
muito maior. Ele venceu todos os czares. Todos os czares, colocados juntos,
nunca praticaram tanta violência, tantos assassinatos, quantos fez Joseph
Stálin sozinho. Ele aprendeu a lição tão bem que suspeita-se que o líder da
revolução, Lênin, foi envenenado pouco a pouco, por Joseph Stalin, adulterando
sua medicação. Ele estava doente e, com sua medicação adulterada, ele foi
envenenado pouco a pouco e morreu.
Se Lênin ainda estivesse vivo, Joseph Stálin seria o homem número três, porque
ainda havia um outro homem, Leon Trotsky, que era o número dois. Assim, a
primeira coisa a fazer era: como destruir Lênin. E ele o matou. Depois, a
segunda coisa era: como matar Trotsky. E ele o matou. Então, ele ficou no
poder, e uma vez no poder, ele começou a
matar muita gente. Todos os membros do Politburo, os líderes comunistas do mais
alto comando, foram mortos por Stalin, um a um. Eles precisavam ser destituídos
do poder, porque todos eles conheciam as estratégias.
Isso aconteceu com todas
as revoluções no mundo.
Agora, quando eu digo que este mundo é muito belo, mas ele está em mãos
erradas, eu não quero dizer para você começar a lutar contra aquelas mãos
erradas. O que eu quero dizer é: por
favor, não seja aquelas mãos erradas, e isso é tudo.
Eu não ensino revolução, eu ensino rebelião, e a diferença é grande. Revolução
é política e rebelião é religiosa. Revolução necessita que você se organize
como um partido político, como um exército, e lute contra os inimigos. Rebelião
significa que você se rebela enquanto indivíduo, você simplesmente sai fora,
desiste de todo esse esquema. Pelo menos você não deve
destruir a natureza.
E se mais e mais pessoas se tornarem 'desistentes', o mundo poderá ser salvo.
Essa será a verdadeira revolução, não política. Ela será espiritual. Se mais e
mais pessoas abandonarem as velhas mentes e seus caminhos, se mais e mais
pessoas se
tornarem mais amorosas, se mais e mais pessoas forem não-ambiciosas, se mais
e mais pessoas forem não-gananciosas, se mais
e mais pessoas não estiverem mais interessadas em poder político, em prestígio,
em respeitabilidade...
Isso é o sannyas! Sannyas é abandonar
o velho e podre jogo, e viver a sua vida por si mesmo. Não é
uma briga contra o velho, é simplesmente sair das garras do velho, e essa é a
única maneira de enfraquecê-lo, essa é a única maneira de destruí-lo.
Se milhões de pessoas no mundo simplesmente
escapassem das mãos dos políticos, os políticos iriam morrer por
si mesmos. Você não consegue lutar contra eles. Se você lutar, você mesmo se
torna um político. Se você lutar contra eles, você se torna ambicioso, você se
torna ganancioso. Isso não irá ajudar.
Seja um 'desistente'. E você tem uma vida pequena:
por cinquenta, sessenta ou setenta anos você poderá estar aqui. Você não pode
ter esperança de transformar o mundo, mas você pode ter esperança de ainda
poder curtir e amar o mundo.
Use a oportunidade desta vida para celebrar
tanto quanto for possível. Não a desperdice em brigas e lutas.
Eu não estou criando uma força política aqui, não, absolutamente. Todas as
revoluções políticas fracassaram
tão completamente que
somente os cegos podem continuar acreditando nelas. Aqueles que têm olhos podem
lhe ensinar alguma coisa nova.
Isso é alguma coisa nova! Isso foi feito antes também, mas não em larga escala.
Nós temos que fazer isso em larga escala: milhões de pessoas têm que se tornar
'desistentes'! Por 'desistentes' eu não quero dizer que vocês têm que deixar a
sociedade e ir para as montanhas. Você segue vivendo na sociedade, mas você deixa a ambição, você deixa a
cobiça, você deixa o ódio. Você vive na sociedade e é amoroso; vive na
sociedade como um ninguém.
Nós podemos mudar o mundo todo, mas não pela luta. Não desta vez. Chega! Nós temos que mudar este mundo
pela celebração, pela dança, pelo canto, pela música, pela meditação, pelo
amor, não pela briga.
O velho tem que
cessar, para que o novo surja, mas, por favor, não me
interprete mal.
Giovanni é um italiano e a Itália moderna é
política em demasia; todo o pensar é político. Toda mente italiana é obcecada por
política. Talvez seja porque eles estão cheios do Vaticano católico, do papa e
de todas essas tolices. Eles viram tanto isso que passaram para o outro
extremo.
Certamente o velho tem que cessar, mas o velho está dentro de você, não fora.
Eu não estou falando das velhas estruturas da sociedade, eu estou falando da
velha estrutura da sua mente, a qual tem que cessar para que o novo surja. E é
incrível, inimaginável, inacreditável como um simples homem abandonando a velha
estrutura da mente cria um espaço tão grande para muitos transformarem as suas
vidas. Um
simples homem transformando a si mesmo, torna-se um desencadeador. E
então, muitos outros começam a mudar. A sua presença se torna um agente
catalisador.
Essa é a rebelião que eu ensino: você
abandona a velha estrutura, você abandona a velha cobiça, você abandona o velho
idealismo. Você se torna uma pessoa silenciosa, meditativa, amorosa. Você
será mais uma dança e então verá o que acontece. Alguém, mais cedo ou mais
tarde, irá juntar-se à dança com você, e depois, outras pessoas mais. Foi assim
que aconteceu aqui.
Lao Tzu diz que você não precisa sair do seu quarto. Tudo pode acontecer enquanto você vive dentro de seu
quarto. Mas Lao Tzu teve que sair. Ele costumava ir em seu búfalo,
movimentando-se de uma vila a outra. Eu tenho seguido o seu conselho. Eu nunca
saio de meu quarto.
A pequena Hasya vive no Lao Tzu*. Outras crianças perguntam a ela:
"algumas vezes você vê o Osho andando pela casa?" Mas ela ainda não
me viu, então, o que ela pode dizer?
Eu estou simplesmente vivendo no meu quarto e todos vocês vieram de diferentes
cantos do mundo. Isso é um milagre! Por que vocês vieram? E muito mais estão a
caminho, eles chegarão logo. Este lugar vai se tornar uma tremenda força no
mundo, uma força transformadora no mundo. Ele vai se tornar uma explosão
espiritual, mas nós não vamos
lutar contra ninguém, nós não vamos brigar com ninguém.
Eu não tenho qualquer inclinação política. Eu sou totalmente contra a política.
Sim, o velho tem que cessar para que o novo surja, mas o velho tem que cessar dentro de você, então o
novo surgirá aí. E uma vez que o novo esteja dentro de você, o novo é contagioso,
e começa a se espalhar em outras pessoas.
A alegria é contagiosa! Ria e você verá outras pessoas começando a rir. Assim é
com a tristeza; fique triste e alguém olhando para a sua face séria, de repente
se tornará triste. Nós não somos separados, nós estamos juntos, ligados. Assim,
quando o coração de alguém começa a rir, muitos
outros corações começam a ser tocados, algumas vezes até corações
distantes.
Vocês vieram de locais tão distantes. De alguma maneira, o meu riso alcançou
vocês, de alguma maneira, o meu amor alcançou vocês. De alguma maneira, por
algum caminho misterioso, o meu ser tocou o seu ser e vocês vieram até aqui,
enfrentando todas as dificuldades. Mil e uma dificuldades estão sendo criadas,
e muitas outras serão criadas. Embora eu não esteja lutando contra ninguém,
ainda assim, aqueles que estão no poder ficam com medo porque eles não conseguem pensar que possa
haver um homem sem inclinação política. Eles não conseguem acreditar
que possa haver um homem que possa atrair milhares de pessoas e não use o poder
dessas pessoas para alcançar algum poder político, algum status político. Eles
não conseguem acreditar nisso! Como eles podem acreditar nisso? Eles só
conseguem entender o caminho que eles conhecem.
Assim, os políticos ficam com medo e estão criando todo tipo de barreiras. Mas
isso não vai dificultar ninguém. Na verdade, isso irá ajudar-me tremendamente!
Eu me tornarei um desafio
para todas as pessoas corajosas. Isso poderá impedir uns poucos
covardes, e será bom se eles forem impedidos, porque aqui eles não terão
qualquer proveito. Na verdade isso será como uma tela dizendo: só as pessoas
que podem ser beneficiadas por mim chegarão aqui. Assim, isso é bom. Qualquer
obstáculo que for criado será bom.
Mas eu não estou lhe ensinando a brigar contra coisa alguma. Sempre que você
briga contra alguma coisa, você se torna um reacionário, porque isso é uma
reação, você se torna obcecado a respeito de alguma coisa, você fica contra
aquilo. E então existe toda a possibilidade de que a coisa que você está
contra, o domine. Talvez de uma maneira negativa, mas ela dominará você.
Friedrich Nietzche era contra Jesus Cristo, em demasia. Mas a minha análise de
Friedrich Nietzche é que ele era muito impressionado com Jesus Cristo, por isso
ele era contra ele. Ele estava obcecado, ele estava realmente tentando
tornar-se um Jesus Cristo do seu próprio jeito. O seu grande livro Assim Falava
Zaratustra, é um esforço para criar um novo evangelho. A linguagem que ele usa,
as metáforas que ele usa, a poesia que ele usa, certamente lembram Jesus
Cristo, embora fosse contra ele. Ele nunca perdia uma oportunidade sequer; se
ele pudesse condenar Jesus, ele imediatamente condenava. Mas Jesus era
repetidamente lembrado. Ele estava
obcecado.
Quando ele enlouqueceu, na última fase de sua vida, ele passou a assinar suas
cartas como 'Anti-Cristo Friedrich Nietzche'. Ele não conseguiu esquecer-se de
Jesus, nem mesmo quando ele se tornou louco. Primeiro ele escrevia
'Anti-Cristo' e depois ele assinava. Você pode ver a obsessão, a profunda
inveja que ele tinha de Jesus e que o dominou por toda a vida. Isso destruiu a sua imensa
criatividade. Ele poderia ter sido um rebelde, mas ele reduziu-se a um reacionário.
Ele poderia ter trazido alguma coisa nova para o mundo, mas ele não conseguiu.
Ele permaneceu obcecado em relação a Jesus.
Eu não sou contra nada nem ninguém. Eu não
quero que você seja livre de alguma coisa, eu simplesmente quero que você seja
livre. Veja a diferença: 'liberdade de' nunca é total; aquele 'de' o
mantém na armadilha do passado. 'Liberdade de' nunca pode ser liberdade
verdadeira. Nem a 'liberdade para' pode ser liberdade verdadeira; ela está à
procura de uma nova escravidão. E essas 'liberdade de' e 'liberdade para' quase
sempre seguem juntas como dois lados de uma mesma moeda.
O que eu ensino é simplesmente liberdade, nem 'de' nem 'para', simplesmente liberdade. Nem
contra o passado, nem a favor do futuro, massimplesmente estando no
presente.
Osho, em
"The Guest"
Tradução:
Sw.Bodhi Champak
* (Nota do tradutor: Lao Tzu é o
nome dado à casa em que Osho vivia, em seu Ashram, em Puna)
Fonte: Palavras de Osho
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